知名專家談文旅融合新趨勢、新業(yè)態(tài)、新路徑

隨著旅游新業(yè)態(tài)蓬勃興起，“更好推進文化和旅游融合發(fā)展”這13個字不僅是《“十四五”文化和旅游市場發(fā)展規(guī)劃》的重點字眼，也正成為旅游業(yè)的發(fā)展大趨勢。不僅文旅融合、區(qū)域融合等新模式層出不窮，眾多旅游品牌也在朝著智慧化、多元化融合發(fā)展的方向升級，一個融合的旅游產(chǎn)業(yè)正叩響時代的大門。

1、文旅融合創(chuàng)新機

2016年，國務院發(fā)布的《“十三五”旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃》就提出“促進旅游與文化融合發(fā)展。培育以文物保護單位、博物館、非物質文化遺產(chǎn)保護利用設施和實踐活動為支撐的體驗旅游、研學旅行和傳統(tǒng)村落休閑旅游。扶持旅游與文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)、數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)相融合”。在2020年發(fā)布的《中共中央關于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠景目標的建議》中，針對文旅行業(yè)，又提出了多項相關內容，包括完善節(jié)假日制度、傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推動文化和旅游融合發(fā)展等內容。

對此，北京青藍文旅規(guī)劃設計院院長、中國旅游景區(qū)協(xié)會專家委員會專家馬牧青表示：“旅游本來就是攜帶文化與精神的一種活動，正所謂‘文化是旅游的靈魂，旅游是文化的重要載體’。對于旅游者而言，文化層面的精神需求是旅游的根本動因，一次難忘的旅游是一次文化之旅、精神之旅?！?/span>

如今的文旅融合體現(xiàn)為“以文塑旅，以旅彰文”，文化為旅游提供內容，旅游為文化提供渠道。從內在邏輯上來看，文旅融合的本質是旅行者參與旅游、創(chuàng)造新的旅游體驗，并尋求文化認同的過程，其核心還是人。

巍巍寶塔山自古矗立，滾滾延河水蜿蜒而過。延安，這座西北黃土高原上古老而鮮活的城市，也是百年黨史學習教育最生動、最有說服力的紅色圣地。不僅寶塔山等傳統(tǒng)景區(qū)游客如潮，一些新的紅色旅游景點亦游人如織。7月12日，位于延安高新區(qū)的延安紅街，開業(yè)一個月游客量就突破200萬人次，其中80后、90后和00后客流占比超過五成。

延安紅街整體采用延安時期建筑風格，包括主題街區(qū)、紅色講堂、沉浸演藝、射擊樂園、長征步道、窯洞酒店、特色非遺、紅培基地等主要內容，是具有創(chuàng)新感、體驗感的大型紅色旅游項目，被納入延安紅色旅游精品線路。對此，中國旅游研究院院長戴斌表示，用商業(yè)化的市場機制去運營，既能把項目建設起來，又能夠擁有自我造血、自我發(fā)展的功能。有政府指導、社會參與、品牌支持，紅色旅游項目建設就有一個可持續(xù)發(fā)展的保障。

除了創(chuàng)新推動紅色文化和旅游融合發(fā)展，非遺品牌也是文旅融合的受益者和推動者，2020 年的“棗莊：‘非遺+’促進文旅融合高質量發(fā)展”入選了文化和旅游部非物質文化遺產(chǎn)司支持遴選的2020 非遺與旅游融合發(fā)展優(yōu)秀案例。當人們來到這座北方古城， 卻仿佛進入了南方小鎮(zhèn)，小橋流水， 古巷民宅。夜晚，橘紅色的燈光點綴在老宅間，倒映在波光里。乘舟夜游古運河，令人不由感慨古城的美麗、歷史的厚重。

如今的臺兒莊古城匯聚了柳琴戲、運河大鼓、洛房泥塑、皮影戲等幾十種國家級及省級非遺代表性項目，面向游客進行常態(tài)化展演。2020 年中秋國慶假期，臺兒莊古城共接待游客45.6 萬人次，在新冠肺炎疫情期間硬是能夠恢復至2019 年同期的八成多; 2020 年12 月，景區(qū)游客接待量甚至達到了2019 年同期的140%。臺兒莊古城發(fā)展的良好態(tài)勢，離不開“非遺+ 景區(qū)”的模式，自然成為文旅融合成功之作。

2、科技融合強支撐

文化和旅游部政策法規(guī)司司長張永新曾在公開場合表示，“十四五” 時期將持續(xù)推進文化和旅游深度融合、創(chuàng)新發(fā)展，不斷提高文化和旅游發(fā)展的科技支撐水平，優(yōu)化文化和旅游發(fā)展布局，建強文化和旅游人才隊伍。

在馬牧青看來，“科技支撐”體現(xiàn)在沉浸式旅游、數(shù)字化體驗產(chǎn)品等形式上。它們活化并增強了文化旅游產(chǎn)品的主題內涵、個性特色、以及產(chǎn)品的形象性、生動性、體驗性和互動性，極大地豐富了現(xiàn)代旅游文化產(chǎn)品?！奥糜? 文化+ 科技”，這三種元素的結合， 讓旅游業(yè)極具想象空間和市場發(fā)展前景，文化和科技已然成為文化旅游發(fā)展的兩翼。

今年春節(jié)，掀起一股盛唐“國潮風” 的河南春晚舞蹈節(jié)目《唐宮夜宴》正是運用了5G+AR 技術，為舞蹈演員秀逸韻致的舞姿“錦上添花”，將虛擬場景和現(xiàn)實舞臺相結合，成功將大唐盛世的文化形象完美地呈現(xiàn)在舞臺上。而《唐宮夜宴》只是近年來，洛陽積極探索文化資源創(chuàng)新，不斷賦予文物“時代生命”的案例之一而已。

今年春節(jié)，洛陽應天門重磅啟動3D投影秀，以“尋夢黃河”為主題，將影音、建筑、歷史融為一幅幅流光溢彩的畫面，打造出一場關于洛陽千年歷史變遷的視聽盛宴，收獲了廣大觀眾的點贊好評。在應天門遺址博物館，銀幕與地幕相接，利用聲、光、電等數(shù)字手段全方位展示應天門“一門三道”遺址層;大型國風音樂機器人科技舞臺劇《應天長歌》，以多款音樂機器人為主要演員，讓觀眾直觀感受文化歷史和科技創(chuàng)新的獨特魅力。這些展演被科技賦予了創(chuàng)意和靈性，堪為“歷史+藝術+創(chuàng)意+科技”的完美融合。

但科技畢竟只是文旅融合的實現(xiàn)手段。北京工商大學傳媒與設計學院教授高麗華表示：“在文化成為旅游吸引物之后，怎樣使得文化具有可參觀性，就是亟待解決的問題了。有的景區(qū)雖然具備豐富的文化內涵，但是可參觀性卻不強。有的看上去很華麗、很熱鬧，但卻不知所云，曇花一現(xiàn)?！彼?，旅游品牌在運用科技的時候，首先要做好文化看點的挖掘和呈現(xiàn)方式的調研策劃。

3、區(qū)域融合促共贏

此次“十四五”規(guī)劃，再次強調了要推進區(qū)域協(xié)調發(fā)展。

在中國旅游研究院副研究員、博士韓元軍看來，旅游業(yè)的區(qū)域協(xié)調包含多方面的內容。比如當?shù)匚穆闷放埔訌姾献鳎劝ㄆ放婆c品牌之間的合作，也包括區(qū)域與區(qū)域間的合作，甚至是品牌與地方政府、文旅團體的合作。同一區(qū)域的旅游品牌要以強帶弱，以共性為基石，特性為輔助，統(tǒng)一品牌、統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一形象、統(tǒng)一營銷、統(tǒng)一基礎設施服務等，推進區(qū)域協(xié)調發(fā)展，共同致富。旅游品牌在合作過程中要注意承擔社會責任，緊跟國家戰(zhàn)略政策。

在這方面，湖北大別山的旅游合作就是區(qū)域融合發(fā)展的生動實踐。這里在古代被稱為“吳楚東南第一關”，還有“華東最后一片原始森林，植物的王國，花的海洋”的美譽。大別山山清水秀、云霧繚繞，如同仙境。而掩映在山林中的紅五星紀念碑，提醒著人們這是充滿革命氣息的圣地。

2018年，河南商城、湖北麻城等地簽署了“大別山旅游合作區(qū)”共建協(xié)議，拉開了鄂豫皖三地跨區(qū)域合作、共同開發(fā)大別山旅游資源、打造大別山旅游品牌的序幕。其后，河南商城、湖北麻城、安徽金寨三地根據(jù)各自的優(yōu)勢資源，共同開發(fā)精品線路，共享旅游產(chǎn)品和市場，互推互銷，共同打造大別山旅游品牌和全國性的旅游目的地。在“魅力鄂豫皖，紅色大別山”的同一主題下，鄂豫皖三省又各有側重。具體而言，湖北省旅游推廣語為“兩位主席同一故里，兩百將軍同一故鄉(xiāng)”;河南省的為“紅色首府，桂花飄香”;安徽省的則為“皖西紅旗飄飄，風景這邊獨好”。三地聯(lián)手，基于相同的景觀、共同的紅色文化，互促互動，打造了大別山旅游區(qū)的統(tǒng)一品牌。

如果說大別山是以“山”為媒進行共建，那么“大運河旅游帶”就是以“水”為元素進行融合。大運河，一條流淌千年的河，歷經(jīng)歷史歲月與密密匝匝世俗生活的河。而當下新運河，經(jīng)過多年的綜合保護后煥發(fā)出新時代的活力，形成一道跨越歲月的風景線，見證著世事滄桑巨變。

今年3月，大運河非遺文化園在揚州全面開工建設;4月，“中國大運河曲藝文化聯(lián)盟”在淮安成立，同時，長三角蘇浙皖滬三省一市旅游協(xié)會聯(lián)合鎮(zhèn)江市人民政府舉辦了第二屆長三角自駕游產(chǎn)業(yè)發(fā)展大會暨2021長江三角洲·中國大運河“馳騁文旅”啟動儀式。大運河旅游帶在加強區(qū)域協(xié)調聯(lián)動，激發(fā)高質量發(fā)展新動能方面開展了有效的探索。

4、業(yè)態(tài)融合造新勢

除了文旅融合、科技融合、區(qū)域融合，旅游業(yè)還出現(xiàn)了一些新融合業(yè)態(tài)。“夜經(jīng)濟”便是一例。

發(fā)展“夜經(jīng)濟”是提升城市消費需求、促進產(chǎn)業(yè)結構調整的有力舉措。夜間消費大多是服務性消費。2019 年12 月，該詞入選中國國家語言資源監(jiān)測與研究中心發(fā)布的“2019 年度中國媒體十大新詞語”。

“食在廣州”，一直是廣州的金字招牌。每當華燈初上，廣州各大餐飲食肆基本是人滿為患，這種“盛況” 往往會持續(xù)到深夜。對許多廣州人來說，晚飯后的夜茶或夜宵，是夜生活真正的開始，況且有一些美味，只有在凌晨才能品嘗到。毗鄰海珠廣場的勝記大排檔、沙面的新荔枝灣、海印橋腳下的西貢漁港，都是人們選擇宵夜聚會的“心水寶地”。吃喝玩樂游娛購，已經(jīng)是老廣們的夜生活日常。然而，高品位夜生活并不拘泥于此，如今還有氤氳書香、星月情愫等引領文化休閑的新風貌。

隨著“文創(chuàng)燈光”的興起，越來越多地方、景區(qū)開始打造特色燈光秀。一場燈光秀，帶來的是更多的游客和更多的娛樂消費、食宿消費等。

而馬牧青則提醒道：“單純的燈火表演不是夜經(jīng)濟的全部，代替不了夜經(jīng)濟，更代表不了夜旅游經(jīng)濟。而且光污染已成為城市揮之不去的陰影，而在燈光秀之后的吃、住、行、游、購、娛才是夜旅游經(jīng)濟的全部。”

在高麗華看來，“文化+ 演藝+ 休閑+ 夜景”的旅游消費模式可以在一定程度上實現(xiàn)吸納人才、拉動消費、提供優(yōu)質消費品的目的。有條件的景區(qū)可以在保證安全、避免擾民的情況下開展夜間游覽服務，推出夜晚特色休閑娛樂項目和夜游精品線路。各地可以結合當?shù)靥厣穆觅Y源優(yōu)勢，挖掘歷史文化內涵，創(chuàng)辦和提升一批夜游主題活動，豐富夜間游覽產(chǎn)品，優(yōu)化文旅場所的夜間服務;依托景區(qū)、文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)、城市綜合體等載體，建設夜間文旅消費集聚區(qū);推動景區(qū)培育形成具有較強輻射帶動能力的夜間文旅消費集聚區(qū);優(yōu)化文化旅游演藝項目，提升餐飲老字號、名小吃、深夜食堂等品質，提高夜間購物商場、步行街等服務質量，打造具有當?shù)靥厣囊归g消費品牌。

高麗華說，隨著人民日益增長的美好生活需要不斷提升，這些新形式、新思路、新模態(tài)的旅游業(yè)態(tài)勢會成為旅游行業(yè)發(fā)展方向。所以，新發(fā)展格局的提出，將對中國旅游新業(yè)態(tài)產(chǎn)生積極的影響和促進作用，而現(xiàn)在只是“小荷才露尖尖角”。