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要以鄉(xiāng)村文化振興為抓手,盤活鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化資源,創(chuàng)新鄉(xiāng)村文旅載體,通過文化振興賦能鄉(xiāng)村三產(chǎn)融合,進一步夯實農(nóng)民農(nóng)村共同富裕的物質(zhì)基礎和精神基礎。
“十四五”時期,我國將全面進入大眾旅游時代,鄉(xiāng)村旅游迎來重要的發(fā)展機遇。同時,疫情防控常態(tài)化背景下,就近鄉(xiāng)村“休閑游”因往返便捷且親近自然而備受市民的青睞。鄉(xiāng)村旅游因其獨特的產(chǎn)業(yè)聯(lián)動能力、創(chuàng)業(yè)就業(yè)帶動能力和強村富民效應被《“十四五”旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃》視為“助力鄉(xiāng)村振興的重要生力軍”。
2022年的“中央一號文件”《中共中央國務院關(guān)于做好2022年全面推進鄉(xiāng)村振興重點工作的意見》指出,“鼓勵各地拓展農(nóng)業(yè)多種功能、挖掘鄉(xiāng)村多元價值,重點發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品加工、鄉(xiāng)村休閑旅游、農(nóng)村電商等產(chǎn)業(yè)”。各地正積極探索通過鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展助力鄉(xiāng)村振興。
作為推動鄉(xiāng)村經(jīng)濟與社會發(fā)展以及產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的重要引擎,鄉(xiāng)村旅游的繁榮興盛離不開鄉(xiāng)村文化的滋養(yǎng)。要以鄉(xiāng)村文化振興為抓手,合理開發(fā)利用鄉(xiāng)村文化資源,促使鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,尊重并堅持農(nóng)民群眾的主體地位,推動鄉(xiāng)村旅游從資源驅(qū)動向文化創(chuàng)新驅(qū)動轉(zhuǎn)變,通過鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展,進一步夯實農(nóng)民農(nóng)村共同富裕的物質(zhì)基礎和精神基礎。
一、盤活傳統(tǒng)文化資源
《“十四五”旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃》明確提出:“深入挖掘、傳承提升鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,帶動鄉(xiāng)村旅游發(fā)展。” 2022年“中央一號文件”提出,“整合文化惠民活動資源”“加強農(nóng)耕文化傳承保護”。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為助推鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展的核心要素,在傳承保護與科學開發(fā)的基礎上,挖掘整理和合理利用傳統(tǒng)文化資源,能夠賦予鄉(xiāng)村旅游豐富的文化內(nèi)涵。盤活傳統(tǒng)文化資源,要做好以下工作。
一是堅持以社會主義核心價值觀為引領(lǐng),對傳統(tǒng)文化“取其精華,去其糟粕”。如何判斷傳統(tǒng)文化中的精華和糟粕呢?簡言之,那些能夠弘揚主旋律、傳播正能量、改善農(nóng)民精神風貌的傳統(tǒng)文化,即是精華;反之,宣揚封建迷信、重男輕女以及盲目攀比等陋習的就是糟粕。
二是深度挖掘鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的內(nèi)在精髓與時代價值。在正確理解文化振興內(nèi)涵的前提下,將鄉(xiāng)間的民房變客房、農(nóng)事變體驗、農(nóng)園變景園、農(nóng)產(chǎn)品變紀念品,輔以農(nóng)耕文化、古建筑文化、田園風光、特色民俗的活態(tài)表達與精彩展現(xiàn),為鄉(xiāng)村旅游的高質(zhì)量發(fā)展賦能增彩。
三是堅持傳承保護與開發(fā)并重的原則,在發(fā)展中保護,在保護中發(fā)展。為此,應適度推動多彩的非遺技藝、古樸的古村古鎮(zhèn)、獨特的民俗風情以及良好生態(tài)資源的合理開發(fā),策劃好非遺研習、民俗節(jié)慶、親子農(nóng)耕等動態(tài)體驗項目。
四是樹立傳統(tǒng)文化的市場化和品牌化意識。整理出鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化資源“清單”,充分評估其市場價值以及社會價值,引入現(xiàn)代經(jīng)營理念,通過招商引資、社會融資等方式,將鄉(xiāng)村文化的獨特元素轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)品品牌,聯(lián)合打造農(nóng)民藝術(shù)節(jié)、農(nóng)民豐收節(jié)等系列文化主題活動,讓海內(nèi)外游客品農(nóng)家美食、學農(nóng)耕文化,真切感受鄉(xiāng)村人文之美與文化底蘊。
二、創(chuàng)新鄉(xiāng)村文旅載體
離開了村莊和農(nóng)民,鄉(xiāng)村文化便是無源之水、無本之木。而要實現(xiàn)以文塑旅、以旅彰文,必須充分發(fā)揮并創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化的載體功能。2022年“中央一號文件”提出,創(chuàng)新農(nóng)村精神文明建設有效平臺載體,“探索統(tǒng)籌推動城鄉(xiāng)精神文明融合發(fā)展的具體方式,完善全國文明村鎮(zhèn)測評體系。啟動實施文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興計劃”??梢?,推動鄉(xiāng)村旅游的高質(zhì)量發(fā)展,還需要從鄉(xiāng)村文化載體的角度,對其進行相應的規(guī)劃和部署。同時,努力完善鄉(xiāng)村基礎設施,不斷優(yōu)化旅游服務環(huán)境。
一是加強對傳統(tǒng)文化載體的管理、保護與利用。對那些具有農(nóng)耕特質(zhì)、民族特色、地域特點的古鎮(zhèn)古村落、古建筑古遺跡,應制定針對性的保護、管理和開發(fā)措施;發(fā)揮好旅游傳承鄉(xiāng)村文化的載體功能,逐步繪就“處處是景區(qū)、家家是景點”的全景式旅游畫卷,扎實推進鄉(xiāng)風文明的美麗鄉(xiāng)村建設;推進“創(chuàng)意下鄉(xiāng)”和“科技下鄉(xiāng)”等活動,進一步提升鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化載體的時代內(nèi)涵和市場價值;尤其是,將現(xiàn)有鄉(xiāng)村文化資源同人工智能相結(jié)合,利用AR、VR、MR等技術(shù)形式記錄和演示鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。如此,既能保護好鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的物化檔案,還能為鄉(xiāng)村非遺的活態(tài)展示提供合適舞臺,進一步推動“以文塑旅、以旅彰文、和合共生”。
二是適時改造和升級鄉(xiāng)村大舞臺、文化大院等公共文化設施。在滿足當?shù)剞r(nóng)民群眾精神文化消費需求的同時,為“一村一韻”等文旅項目的精準投放以及休閑鄉(xiāng)村、休閑農(nóng)業(yè)等精品線路的推介提供好“硬件”保障,從而促使鄉(xiāng)村旅游從“觀光式”向“度假式”的深度體驗游轉(zhuǎn)變。
三是建設和管理好鄉(xiāng)情村史館、鄉(xiāng)土記憶博物館。這類生動展示鄉(xiāng)村居民日常生活的公共文化場館,既能夠保存?zhèn)鹘y(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)器具與日常生活器具以留存大眾的鄉(xiāng)土記憶,還能讓游客深切感受到鄉(xiāng)村生活的本真魅力,從而一解“鄉(xiāng)愁”。
四是持續(xù)優(yōu)化鄉(xiāng)村旅游的空間布局。當前,許多鄉(xiāng)村為彰顯、宣傳和發(fā)展自身的特色文化,對村莊的生產(chǎn)、生活與生態(tài)環(huán)境進行相應的改造和升級,取得了不錯的效果。比如湖南道縣的“三微”(微菜園、微公園、微游園)田園改造,廣西龍勝的“三微”(微菜園、微田園、微果園)建設,寧夏石嘴山市大武口區(qū)的“三微一體”(微評比、微改造、微幫帶)工程等。為了促進鄉(xiāng)村旅游的高質(zhì)量發(fā)展,各地應進一步將村莊的空間改造與文化旅游有機結(jié)合起來,使美麗鄉(xiāng)村成為傳承保護優(yōu)秀農(nóng)耕文化的空間載體,為外來游客提供更安全舒適、更具人文情懷的旅游環(huán)境。
三、賦能鄉(xiāng)村三產(chǎn)融合
《“十四五”旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃》提出,要“加強文化和旅游業(yè)態(tài)融合、產(chǎn)品融合、市場融合、服務融合,促進優(yōu)勢互補、形成發(fā)展合力”。2022年“中央一號文件”指出,持續(xù)推進農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,“鼓勵各地拓展農(nóng)業(yè)多種功能、挖掘鄉(xiāng)村多元價值,重點發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品加工、鄉(xiāng)村休閑旅游、農(nóng)村電商等產(chǎn)業(yè)”。傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)定義將農(nóng)業(yè)定義為第一產(chǎn)業(yè),工業(yè)為第二產(chǎn)業(yè),服務業(yè)是第三產(chǎn)業(yè),“三產(chǎn)融合”則打破了原有的產(chǎn)業(yè)界限,為鄉(xiāng)村文化振興提供了更大的施展舞臺,也為鄉(xiāng)村旅游的高質(zhì)量發(fā)展蓄積了更大的驅(qū)動合力。通過文化振興賦能鄉(xiāng)村三產(chǎn)融合,需借助政府和社會資本的力量。
一是地方政府從人才供給方面為鄉(xiāng)村旅游“保駕護航”。鄉(xiāng)村旅游的高質(zhì)量發(fā)展需要一大批融通三大產(chǎn)業(yè)的優(yōu)秀經(jīng)營管理人才,政府應堅持吸引優(yōu)秀人才“下鄉(xiāng)進村”和培訓“本土”人才并重的原則,對“人才下鄉(xiāng)”工作給予大力支持。既要鼓勵優(yōu)秀的文旅運營和管理人才“扎根”鄉(xiāng)村,為鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化的傳承保護與開發(fā)利用提供智力支持,也要對當?shù)剞r(nóng)民進行旅游管理與服務技能的培訓。
二是鼓勵社會資本,尤其是城市工商資本積極參與,讓“資本下鄉(xiāng)”為鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展輸出動力保障。依托綠水青山、特色文化等資源優(yōu)勢,鼓勵社會資本通過“創(chuàng)客+”“公司+”“智力+”等開發(fā)模式,發(fā)揮資本的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化和融合特性,推動鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展。借助社會資本的市場流動能力和推廣優(yōu)勢,為投資的鄉(xiāng)村進行立體式、全媒體的主題宣傳和推廣,充分挖掘其中的“鄉(xiāng)愁記憶”“追溯鄉(xiāng)情”等旅游品牌價值,使鄉(xiāng)村“三產(chǎn)”呈現(xiàn)出獨特文化內(nèi)涵。
三是加大鄉(xiāng)村文化振興的財政保障力度,利用財政力量拉動鄉(xiāng)村文化振興,進而撬動產(chǎn)業(yè)融合,促進鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展。在支持有關(guān)鄉(xiāng)村振興項目建設時,應當基于鄉(xiāng)村獨特的文化資源稟賦,優(yōu)先保障那些已入選全國或省級鄉(xiāng)村旅游重點村的文物保護與文旅項目建設。另外,資金不僅要按時下發(fā)、及時到位,還要委派專員全程跟蹤資金的使用情況,確保規(guī)范高效。
四、凸顯農(nóng)民主體地位
《中華人民共和國鄉(xiāng)村振興促進法》提出,“堅持農(nóng)民主體地位,調(diào)動農(nóng)民的積極性、主動性和創(chuàng)造性,維護農(nóng)民的根本利益”。文化振興是鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容,也是促進鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展的重要抓手;農(nóng)民既是鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化的傳承者和踐行者,也是鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展的推動者和參與者。因此,尊重并堅持農(nóng)民在鄉(xiāng)村文化振興和鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展中的主體地位尤為重要。尊重并堅持農(nóng)民的主體地位,需要從三個方面發(fā)力。
一是為了農(nóng)民,強化將農(nóng)民需求放在第一位的文化振興理念。《“十四五”旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃》提出,建立健全利益聯(lián)結(jié)機制,讓農(nóng)民更好分享旅游業(yè)發(fā)展紅利,提升農(nóng)民參與度和獲得感。只有確保鄉(xiāng)村文化振興服務于農(nóng)民的真實需求,才能激發(fā)農(nóng)民傳承農(nóng)耕文化,以及促進鄉(xiāng)村文化和旅游實現(xiàn)有機對接的主體自覺,進而成為推動兩者同頻共振的具體實踐者。
二是依靠農(nóng)民,引導農(nóng)民的自發(fā)參與是助推鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵要素。只有依靠農(nóng)民,尊重其主體地位,才能夠激活他們的參與熱情以及主體能動性,才能讓他們真正成為鄉(xiāng)村文化振興和旅游高質(zhì)量發(fā)展的受益者,進而激勵他們自覺將積淀深厚的鄉(xiāng)村文化資源轉(zhuǎn)化為助力旅游高質(zhì)量發(fā)展的源頭活水。2022年“中央一號文件”提出,“支持農(nóng)民直接經(jīng)營或參與經(jīng)營的鄉(xiāng)村民宿、農(nóng)家樂特色村(點)發(fā)展”。一旦農(nóng)民直接提供鄉(xiāng)村文化旅游服務和產(chǎn)品,能夠直接從生產(chǎn)與經(jīng)營中獲利,就能充分激發(fā)他們淳樸熱忱的服務意識,同時賦予鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)品更為純粹的“農(nóng)文”氣息。
三是引導農(nóng)民,培養(yǎng)他們高質(zhì)量發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的主體意識。在鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展過程中,農(nóng)民不僅是自己經(jīng)營的文旅場所的主人,還是整個村莊或村落旅游發(fā)展的重要主體。因而,需要培養(yǎng)農(nóng)民的主體意識,培育他們的旅游服務意識,使他們深入?yún)⑴c進整個村莊或村落旅游發(fā)展的“共建”和“共治”中。
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